2024年12月3日，蓬皮杜艺术中心为中国星星画会开设一个永久展厅。值此之际 ，我们想回顾一下2019年Doors门艺举办的 《星星画会，1979-2019，中国当代艺术的先驱》展览。该展览旨在展示1979年至1983年间活跃的中国第一个当代艺术运动–革命民主艺术家群体。我们将这篇文章构想为展览的虚拟之旅，以几年前设想的按时间顺序的参观方式来体验展览–或重新体验展览。
2024年12月3日，蓬皮杜艺术中心为中国星星画会开设一个永久展厅。值此之际 ，我们想回顾一下2019年Doors门艺举办的 《星星画会，1979-2019，中国当代艺术的先驱》展览。该展览旨在展示1979年至1983年间活跃的中国第一个当代艺术运动–革命民主艺术家群体。我们将这篇文章构想为展览的虚拟之旅，以几年前设想的按时间顺序的参观方式来体验展览–或重新体验展览。
此展览曾在 Les Maisons du Voyage（旅行之家）举办，其前身是法中之家，成立于 1991 年，是法国第一家专门从事中国旅游的旅行社。
黎静和零零，Doors门艺文化艺术事务所创始人，作为此次群展的策展人。展览汇集了星星画会三位标志性人物黄锐、马德升和王克平的作品，以及池小宁、李晓斌和王瑞三位这一时期的见证者此前未发表的摄影作品。
1978 年底宣布实施“改革开放”基本国策时，全国上下一片欢腾。刚刚从 “文化大革命 ”中走出来的中国正在审判 “四人帮”，并重新评估这段黑暗的历史。当时正值邓小平重新上台，他希望通过 “四个现代化”改造国家，并在初期鼓励人民表达意见。在全国各地，街头巷尾贴满了大众书写的”大字报“成为公众辩论的场所。在北京的西单大街上，竖起了一面被改名为 “西单民主墙”的大字报墙，每天都有成千上万的人在这里表达自己的观点，交流思想、独立出版物、诗歌和艺术作品……1979 年底，以魏京生为代表的运动被制止。
王瑞，1979 年 9 月，北京西单民主墙的大字报
王瑞，《西单民主墙》（北京），1979 年 9 月
李晓斌，由星星画会和地下杂志撰写的大字报展示在西单民主墙（北京），1979
中国正从长期封闭和禁止一切非政治目的的艺术表达的状态中走出来。早在 1942 年，毛泽东就在延安讲话中指出，文艺要为人民服务，为革命服务。这一原则在 “文化大革命 ”期间得到了强调，他的妻子江青曾是一名演员，她确定了一些 “样板工程”，在全国范围内进行宣传。艺术家和知识分子遭到征召甚至迫害，他们的作品被禁，有的甚至被毁。直到 20 世纪 70 年代末，创作的声音才再次被听到，艺术团体也相继成立，如 “星星画会”、“无名小组”、“春潮小组”（油画研究会）、“四月摄影学会 ”和 “启蒙学会（贵州）”。文学运动不断涌现，如 “朦胧诗社“。在西单民主墙，发表了宣言和诗歌，发行了文学杂志，其中包括由诗人北岛、芒克和未来的“星星画会”成员黄锐共同创办的《今 天 》。
王瑞，在西单大街民主墙展出的作品（北京），1979 年 9 月
迟小宁，诗人芒克及其杂志《今天》举办的首次公开诗歌朗诵会，1979 年。
在自由之风的推动下，黄锐和马德升决定于 9 月底在中国美术馆举办一次展览，第五届全国美展也将在这里举行。中国美术馆由毛泽东于 1958 年发起，代表着最官方的艺术形式。然而，作为一个时代的标志，1978 年中国美术馆举办了第一个外国展览–“19世纪法国风景画展”，展出了库尔贝、柯罗、米勒、毕沙罗等人的作品。在这一开放标志的鼓舞下，黄锐和马德升向北京美术家协会申请在中国美术馆大厅举办当代艺术展，并着手收集独立艺术家的作品。当他们的申请被拒绝后，他们宣布展览将在中国美术馆外举行，当局没有做出任何反馈。
9 月 27 日上午，距离中国美术馆东侧约 40 米旁的栅栏上悬挂着 23 位艺术家的 150 件作品。绘画、素描、雕塑、雕刻；肖像、风景、政治讽刺，甚至裸体；具象、抽象、西方现代艺术的启发、中国传统的重新诠释……展览展示了新一代艺术家（其中大部分是自学成才）在语言、主题和技巧方面的多样性尝试。展览首日吸引了包括官员在内的25000 名参观者。艺术家们鼓励与公众进行讨论，并鼓励参观者表达自己的想法，特别是通过固定在大门口树木上的笔记本。9 月 29 日，展览被取缔，艺术品被没收。
李晓斌，悬挂在中国美术馆栏杆上的曲磊磊素描，第一届《星星美展》，1979 年 9 月
李晓斌，中国美术馆栏杆上悬挂的作品，第一届《星星美展》，1979 年 9 月 27 日
池小宁，第一届《星星美展》开幕当天的参观者，1979 年 9 月 27 日
池小宁，第一届《星星美展》的参观者和警察。从展览的第二天开始，警察就在现场监督展览，1979 年 9 月 28 日
李晓斌、王克平和参观者在他的雕塑前，第一届《星星美展》，1979 年 9 月
池小宁、王克平在第一届《星星美展》上向参观者展示他的雕塑作品，1979 年 9 月
李晓斌，参观者在第一届《星星美展》的投币箱里捐款，1979年9月
李晓斌、艺术家严力、李爽和曲磊磊在首届《星星美展》上与参观者在王克平的作品（包括《沉默》）前交谈。
李晓斌，《中国美术馆大门上悬挂的第一届星星美展导言》，1979 年 9 月 27 日。
《星星美展》展览前言，1979年9月：
《我们，23 位艺术的探索者，将展出我们的部分工作成果。世界给探索者提供无限的可能。我们用自己的眼睛认识世界，用自己的画笔和雕刀参与世界。我们的画里有各种各样的表情，我们的表情诉说各自的理想。
岁月向我们迎来，没有什么神奇的预示知道我们的行动。这正是生活对我们提出的挑战。我们不能把时间从这里割断。过去的阴影和未来的光明交叠在一起，构成我们今天多重的生活状况。坚定地活下去，并且记住每一个教训，这是我们的责任。
我们热爱脚下的土地。土地哺育了我们。我们无法用语言表达对土地的感激。值此建国三十周年之际，我们把收获奉还——给土地，给人民。这使我们更加接近。我们充满信心。》
“星星画会“ 没有触犯任何法律，在试图与当局进行谈判之后，决定于 10 月1日举行游行，抗议对其展览的任意禁止 。在中华人民共和国成立三十周年之际，艺术家们与民主墙的成员一起，为言论自由和民主而游行。游行队伍从西单民主墙出发，打着 “我们要创作自由”、“我们要民主自由”、“我们维护法律 ”和 “保护公民权利 ”、“必须尊重组织文化活动的权利”的横幅。游行的人群穿过市中心，前往北京市委。游行结束后的几天里，“星星画会”获得了北京美术家协会的许可，在几周后重新举办了展览。
王瑞，游行队伍前排星星画会的艺术家王克平、甘绍成和曲磊磊，1979 年 10 月1日
迟小宁，展览被禁止后没收的作品存放在中国美术馆内，1979 年 9 月 29 日
池小宁，《星星美展》期间，马德升在宣武门大街带头游行，1979 年 10 月1 日
池小宁，《星星游行的人群》，1979 年 10 月1 日
王瑞，从左至右：王克平、鄂复明、卢林和梁大光在星星游行的前排，1979 年 10 月1 日
王瑞，星星游行的人群，1979年10月1日
迟小宁，《天安门广场正阳门（前门）的星星游行》，1979 年 10 月1 日
迟小宁，艺术家徐文立对示威者的讲话，1979 年 10 月1 日
王瑞，摄影师Liu Heung Shing和池小宁拍摄和记录星星游行，1979 年 10 月1 日
王瑞，艺术家马德升和诗人芒克在 “星星 ”游行现场，1979 年 10 月1 日
王瑞，北京市委大楼前的示威者，前景为马德升，1979 年 10 月1 日
王瑞，在北京市委大楼前的讲话，1979 年 10 月1日
王瑞，艺术家刘青向北京市委大楼前的示威者发表讲话，1979 年 10 月1 日
王瑞，艺术家王克平、曲磊磊在北京市委大楼台阶上就坐, 1979年10月1日
1979 年 11 月 23 日至 12 月 2 日，“星星画会”终于获得了在北海公园内的画舫斋这一正式场所展出作品的权利。作品的选择基本相同，只是又有七位新艺术家加入了 “星星画会”的行列，其中包括艾未未。展览吸引了 33000 名参观者，其中包括一些文化界的领军人物。1980 年夏，“星星画会 ”在北京美术家协会注册。同年 8 月，艺术家们在中国美术馆举办了第二次展览。两星期内，14 万参观者蜂拥而至，观看了 “星星画会 ”的约 100 件作品，其中包括王克平的雕塑作品《偶像》，该作品将毛泽东描绘成佛陀。在几个月的时间里，《星星美展》吸引了公众以及艺术界官员和各界人士的浓厚兴趣，但 “星星画会 ”受到的政治压力越来越大，迫使他们解散了画会，几名成员出走国外。
迟小宁，在王克平的雕塑《沉默》前参观画舫斋画廊《星星美展》的观众，1979 年 11 月
迟小宁，在中国美术馆举办的第二届《星星美展》上，“星星画会”的成员和他们的朋友合影，1980 年 8 月。从左至右：史金生、陈燕生、郭心一、曲雷雷、马德升、王克平、北岛、谭一平、黄锐、刘大煊、包泡、朱金石
画家李爽和邵飞在画舫斋画廊为《星星美展》绘制海报，1979 年 11 月
迟小宁，张贴在画舫斋画廊外的《星星美展》展览参观者的留言，1979 年 11 月
迟小宁，参观《星星美展》的观众在王克平雕塑前合影，1979 年 11 月，画舫斋画廊
迟小宁，参观画舫斋 《星星美展》的观众，在关乃馨的画作前，1979 年 11 月
迟小宁，参观画舫斋 《星星美展 》的观众在王克平雕塑前，1979 年 11 月
1983 年，画会解散后，黄锐于 1984 年移居日本，在那里他的创作范围从绘画扩展到摄影、装置和表演。1984 年，王克平移居法国，他的雕塑作品不再那么政治化，而是更加精致。1985 年，马德升先移居瑞士，1986 年又移居巴黎。李爽也于 1983 年移居法国。其他四位 “星星画会 ”成员移民美国：艾未未，1981 年第一个离开；阎力，1985 年；钟阿城，1987 年；邵飞 ，1988 年。曲磊磊于 1986 年移居英国。薄云决定留在北京，他现在是清华大学教授和画家。杨益平也留在了中国。毛栗子则往返于法国和中国。在过去的几十年中，大多数仍然活跃的 “星星画会 ”艺术家都已从持不同政见的边缘艺术家成为世界著名艺术家。
昙花一现的 “星星画会 ”运动标志着中国当代艺术的开端，其成员以坚定的决心公开展出他们 “个人表达 ”的作品，从统治中国社会 30 年之久的毛泽东思想中解放出来。这也是首次在中国，非官方艺术家在机构环境中举办展览。“星星”运动为 80 年代和 90 年代的中国艺术家铺平了道路。20 世纪 80 年代，中国各省市的其他艺术家也组建了前卫艺术团体，并尝试从西方借鉴美学形式和概念。然而，在 “星星画会”获得胜利之后，在官方场所举办的实验艺术公开展览却中断了十年。这一漫长的时期以 1989 年在中国美术馆举办的 “中国前卫艺术展”这一革命性事件告终。1979 年 “星星画会”的大胆姿态为中国当代艺术近几十年来在世界范围内的发展和认可铺平了道路。
李晓斌，“星星“在圆明园举办的聚会，1980年
迟小宁，王克平及其木雕《链》，1979 年
池小宁，王克平和他的木雕《链》，1979 年
在 1968 年 5 月和毛泽东主义浪潮过去十年之后，法国人对中国的兴趣依然不减。20 世纪 70 年代，电影制片人尤里斯·伊文思和马塞琳·洛里丹拍摄了文化大革命（《愚公移山》，1976），支持和反对毛泽东的知识分子在媒体上发生冲突——西蒙·莱斯的《毛主席的新习惯》一书于1971年出版。 “北京之春”是1980年两本重要出版物的主题：神秘的维克多·西丹收集和翻译的《大字报》合集（《北京之春》，伽里玛/茱莉亚出版社）和中国持不同政见者的文章（《一窝燕子造就不了北京的春天》，C.布尔格瓦）。 1981年，李爽（与法国外交官有恋情的星星画会艺术家）被捕，引发了一场示威活动，西蒙娜·德·波伏瓦、雷蒙·阿隆、德尔菲娜·塞里格等人都在请愿书上签了名。
81/82 年冬，第一本关于中国非官方的艺术杂志在法国出版：《DOC(K)S. 中国的艺术与诗歌：非官方》，由诗人朱利安·布莱恩编辑，他在北京与 “星星画会”的成员们进行了两个月的交流。该书是西方最早出现的关于 20 世纪 80 年代初中国艺术和诗歌先锋派的书籍之一。
2024 年 9 月至 11 月，零零在中国 四川美术学院展出了以这本书为基础创作的艺术装置作品《在尺椽片瓦上重筑一切》。受策展人李振华和何桂彦的邀请，这位 Doors门艺文化艺术事务所的策展人和创办人与这本杂志以及朱利安·布莱恩在中国的短期旅行有密切关联：她自己的父亲菲利普·乔纳森是一位建筑师和中国专家，他曾在中国学习生活期间一起陪同诗人，并参与组织了1981年首届圆明园国际诗歌交流会 ，甚至还用费迪南·戈达尔的笔名在书中发表了几首诗。
该艺术装置是为李振华和何桂彦策划的群展《再遇》的特别创作，旨在追溯中法两国之间的个人艺术轨迹。该展览也是 2024 年中法建交60 周年庆祝活动的一部分 。
除了追溯 “星星”运动历史上主要事件的照片外，《星星画会，1979-2019，中国当代艺术的先驱 》展览还展出了 “星星画会”运动的三位创始人黄锐、马德升和王克平的绘画、版画、雕塑和装置作品。
黄锐青年时期曾在内蒙古参加知青运动，当过农民，后来自学成才。1978 年，他与他人共同创办了《今天》杂志 ，1979 年发起了 “ 星星画会 ”运动，1984 年出走日本。2000 年回到北京后，他成为北京798大山子艺术区最早进驻者和大山子艺术节发起策划者之一。黄锐通过绘画、装置和表演来表达自己。他的早期作品受到西方现代绘画（表现主义、野兽派和立体派）的启发。随着时间的推移，他的风格逐渐形成，并成为中国抽象派和观念艺术的领军艺术家。他的作品探讨当代问题，如城市蜕变和政治制度的虚伪，同时从《易经》和阴阳哲学中汲取灵感。此次展览中，他创作了《星星旗》，向星星画会“致敬”，重申艺术首先是自由和独立的。黄锐的作品被纽约古根海姆博物馆、中国美术馆和香港 M+ 博物馆等多家机构收藏。
黄锐，《星星旗》， 2019，彩绘布旗。
黄锐，《星星旗》，2019，彩绘布旗。
黄锐，《星星旗》 ，2019，彩绘布旗。
作为诗人、雕刻家、书法家、画家和表演艺术家，马德升自 1985 年起一直生活在巴黎。他是《今天》杂志 和 “星星画会 ”小组的共同创始人 ，是言论自由的积极捍卫者。他自学成才，白天在工厂做工业绘图员，晚上则潜心于雕刻和诗歌创作。1992 年，一场车祸导致他瘫痪，马德升被迫放弃雕刻和水墨画。如今，他使用丙烯颜料进行创作，这种技法让他能够像水墨画一样快速、即兴地描绘他最喜欢的主题：女性身体和石头。他的作品曾在国际展览和博览会上展出。同时他的作品也被国家现代艺术博物馆（蓬皮杜艺术中心）、大英博物馆、福冈市立博物馆、巴黎市现代艺术博物馆、塞努奇亚洲博物馆（巴黎）和 M+ 博物馆（香港）展出。马德升最近的展览（2019年）包括在法国夏马兰德庄园举办的回顾展、在卢瓦尔河畔肖蒙庄园举办的雕塑展以及在弗里兹雕塑展（伦敦）期间举办的室外雕塑展。
王克平在 “文革 ”期间先后当过农民、工人和国家电视台的演员和编剧，于 20 世纪 70 年代末开始自学木雕。“北京之春“期间，他参加了 ”西单民主墙“ 活动，并于 1979 年成为 ”星星画会”小组的积极成员。他将自己雕塑作品《沉默》当成宣言悬挂在中国美术馆的大门上 ，这是一张右眼紧闭、嘴巴被堵住的脸/面具，展示了自由表达的缺失和对现行的审查制度的态度。1984 年，王克平出走到法国，他放弃了政治题材，转而描绘女性身体和相拥的情侣。他使用电锯、喷灯和木匠凿，利用森林中的倒木或将树枝材料带到工作室进行创作。他的作品广受国际赞誉，在蓬皮杜艺术中心、吉美博物馆和深圳何香凝美术馆等世界顶级博物馆都能找到他的作品。
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